Buddha pun mewajibkan para Bhikkhu di setiap Hari Uposatha memberikan pengajaran kepada umat Buddha.
Lebih dari 2.500 tahun yang silam, Sang Buddha telah mengajarkan umat untuk berpuasa. Kata "Uposatha" berasal dari kata Sansekerta "upavasatha".
Kemungkinan kata "upavasatha" adalah akar kata dari kata "puasa" dalam bahasa Indonesia. Yang berasal dari kata "upavasa" yang terdiri dari kata "upa" (artinya dekat, mendekat) dan "vasa" atau "vassa" (artinya berdiam atau tinggal).
Kata "Upavasatha" yang bermakna berdiam dalam, berdiam dekat, mengamalkan, menjaga, merawat.
Bahkan Sang Buddha pada masa itu telah menetapkan Hari Uposatha, atas permintaan Raja Seniya Bimbisara, sebagai hari bagi umat perumah tangga untuk "berpuasa" dengan melaksanakan 8 aturan moral, yaitu :
1. Aku bertekad melatih diri menghindari pembunuhan makhluk hidup.
2. Aku bertekad melatih diri menghindari pengambilan barang yang tidak diberikan (mencuri).
3. Aku bertekad melatih diri menghindari perbuatan tidak suci (menahan diri dari aktivitas seksual).
4. Aku bertekad melatih diri menghindari ucapan yang tidak benar (berbohong).
5. Aku bertekad melatih diri menghindari minuman memabukkan yang menyebabkan lemahnya kesadaran.
6. Aku bertekad melatih diri menghindari makan makanan setelah tengah hari.
7. Aku bertekad melatih diri menghindari menari, menyanyi, bermain musik, dan pergi menonton pertunjukan, memakai, berhias dengan bebungaan, wewangian, dan barang olesan (kosmetik) dengan tujuan untuk mempercantik tubuh.
8. Aku bertekad melatih diri menghindari penggunaan tempat tidur dan tempat duduk yang tinggi dan besar (mewah).
Buddha pun mewajibkan para Bhikkhu di setiap Hari Uposatha memberikan pengajaran kepada umat Buddha.
Hari Uposatha jatuh pada hari ke-8 dan ke-14 atau ke-15 setiap bulan pada paruh bulan gelap dan paruh bulan terang.
***
Welcome Citizen Polite!
Setelah melalui perjalanan cukup panjang sebagai website warga menulis politik yang ekslusif, kini PepNews terbuka untuk publik.
Para penulis warga yang memiliki minat dan fokus pada dunia politik mutakhir Tanah Air, dapat membuat akun dan mulai menuangan ide, pandangan, gagasan, opini, analisa maupun riset dalam bentuk narasi politik yang bernas, tajam, namun tetap sopan dalam penyampaian.
Wajah berganti, tampilan lebih “friendly”, nafas tetaplah sama. Perubahan ini bukan hanya pada wajah dan rupa tampilan, tetapi berikut jeroannya.
Apa makna dan konsekuensi “terbuka untuk publik”?
Maknanya, PepNews akan menjadi web portal warga yang tertarik menulis politik secara ringan, disampaikan secara bertutur, sebagaimana warga bercerita tentang peristiwa politik mutakhir yang mereka alami, lihat dan rasakan.
Konsekuensinya, akan ada serangkaian aturan adimistratif dan etis bagi warga yang bergabung di PepNews. Aturan paling mendasar adalah setiap penulis wajib menggunakan identitas asli sesuai kartu keterangan penduduk. Demikian juga foto profil yang digunakan.
Kewajiban menggunakan identitas asli berikut foto profil semata-mata keterbukaan itu sendiri, terlebih untuk menghindari fitnah serta upaya melawan hoax.
Terkait etis penulisan, setiap penulis bertanggung jawab terhadap apa yang ditulisnya dan terhadap gagasan yang dipikirkannya.
Penulis lainnya yang tergabung di PepNews dan bahkan pembaca umumnya, terbuka memberi tanggapan berupa dukungan maupun bantahan terhadap apa yang ditulisnya. Interaktivitas antarpenulis dan antara pembaca dengan penulis akan terbangun secara wajar.
Agar setiap tulisan layak baca, maka dilakukan “filtering” atau penyaringan tulisan berikut keterangan yang menyertainya seperti foto, video dan grafis sebelum ditayangkan.
Proses penyaringan oleh administrator atau editor dilakukan secepat mungkin, sehingga diupayakan dalam waktu paling lambat 1x24 jam sebuah tulisan warga sudah bisa ditayangkan.
Dengan mulai akan mengudaranya v2 (versi 2) PepNews ini, maka tagline pun berubah dari yang semula “Ga Penting Tapi Perlu” menjadi CITIZEN POLITE: “Write It Right!”
Mari Bergabung di PepNews dan mulailah menulis politik!
Pepih Nugraha,
CEO PepNews
